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北京首家汉唐文化主题素食餐厅开门营业

22日上午，一场春雪让人们深深感受到北京的料峭春寒，而北京顺义和乐清心素食店却人头攒动、暖意融融，这里正在举办北京首家汉唐文化素食餐厅暨和乐清心素食开业庆典仪式。和乐清心素食部分众筹股东，清心素食大家长、聚善缘清心素食创办人周清平老师，顺义和乐清新素食店长邢必妍等领导，来自全国各地的清心素食家人们以及媒体朋友共200余人出席。

庆典现场

清心素食缘起于浙江，由胡开来夫妇创办，后来周清平老师引入浙江天台，创立聚善缘清新素食并向全国推广，目前清心素食在全国共开设了30余家店。顺义和乐清新素食是在充分吸收全国清新素食运营经验，融入中华优秀传统文化理念，由全国素食爱好者、从业者采用众筹模式开设的素食文化与传统文化普及旗舰店，由顺义雨花斋发起人之一邢必妍老师的团队负责管理。近年来，清新素食已在全国30多个大中城市落地，发展速度越来越快，究其原因，清新素食大家长周清平老师介绍说：“清新素食不是某一个的，也不是某一个团队的，而是大家的，是喜欢素食文化，喜欢传统文化，致力于推动素食文化、中华传统文化传播的人的。基于此，清新素食得到了许多素食文化爱好者的发心和支持，同时清新素食有独特的经营理念和深厚的文化根植。聚善缘清心素食倡导感恩、博爱、奉献、利他的文化理念，顾客一进店门就能感受到家的温暖和浓郁的传统文化气息，顾客在店里既能品尝到健康、丰富、营养的素餐，还能接受传统文化的熏陶，通过吃素来传播和弘扬中国优秀传统文化，推广和践行“珍爱地球，拒绝杀戮的环保理念。”

嘉宾合影

剪彩仪式

庆典仪式上，清心素食大家长周清平，素食雷达薛总，和乐清新素食店长邢必妍分别致辞，和乐清心素食店长邢必妍在致辞中说“和乐清心素食店以弘扬中华优秀传统文化，推广素食、环保理念为主题，在经营中结合弟子规理念进行管理，定期举办各种文化讲座，营造员工和顾客的感恩、奉献、慈悲、利他的文化理念，为了提高菜品的质量，顺义店还聘请了优秀的素食烹饪师傅，研发了200多种各式各样的适合不同人口味的菜品，相信在北京清心素食家人们的帮助下，在所有股东的支持下顺义店将为家人们提供优质的菜品和服务，将在弘扬中华传统文化和推广环保理念的道路上越走越宽，越走越远”。仪式上还进行了汉服、香道、茶道、古琴等节目表演，庆典结束后嘉宾们合影留念并品尝了饕餮素食盛宴。

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态度与方法是开启智慧的一把钥匙

从6月17日进入菩提书院，学习了三级修学模式中的修学态度和方法，内心感触颇深。想起小时候不懂事的我，读书时期，在学习态度上，没有做到“真诚、认真、老实”，在方法上没有做到八步骤里的第一步和第二步的最基础的学习方法，读书好像是为了应付而读。父亲在外工作，跟着母亲在乡下读书，父亲偶尔回来查看作业和成绩单，我自以为很聪明，成绩单发下来看看成绩不理想，就直接把成绩单的分数改了，还以为能瞒过父亲，真是太无知了。正是“如是因感如是果”，导致成绩不好，读到高二就结束学业了。也因为如此，最害怕写作文，感谢辅导员一直鼓励我。

再参照八步骤中的第六步：摆脱不良串习，建立正向心理，安住在正向心理中，完成心态的改变。我检讨自己以前的不良串习还带到当下的生活中，在我的办公室里收集了不少有关佛教的书籍，一听说哪本书好，就去买，还没看几页就不看了；听说哪本经好，诵几天就停了；听说哪个咒语好，坚持诵一段时间又诵了；再者哪个地方有什么法会，就跑去参加，不管是禅宗的还是净土宗或者是密宗的，愚昧地认为只要多看多拜就会受益，凡事就会越来越好！现在，我明白学习佛法不是一切向外求，而是要树立正见，认清真相；摆脱错误，重复正确，转换成佛菩萨的生命品质！所以更加体会到修学态度里的第三条：老实！要老老实实，遵照模式，一门深入，不被混乱的凡夫心左右，到处攀缘。如果不能珍惜这一法缘，安心学习，是难有受用的。

感恩济群导师，各位辅导员以及同修们，在未来的日子里，我一定真诚的面对自己，还要真诚地面对法师，把法当做治病的良药，把法师当做救命良医。

福清班王小术合十

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冬季眼睛有“四怕”

到了冬天，很多读者朋友都会注意身体各个部位的保暖，但是有一个地方是不得不露出来的，那就是我们的眼睛。实际上，我们的眼睛也怕冷，很多眼部疾患冬季表现得更加明显。以下四种冬季多发的眼病尤其应引起重视。

一怕迎风流泪泪管若通防炎症

冬季天冷风大，对冷空气较敏感的读者朋友，眼睛受到冷风刺激，泪腺分泌能力增强，泪小管周围肌肉因为遇冷收缩，便出现了“迎风流泪”现象，老年人由于泪腺和泪道功能退化更易患病。

寒冷天气外出最好做好眼部防护，大风天气最好减少出行。迎风流泪在老年人中比较常见，若鼻泪管是畅通的，可能是患了沙眼或是慢性结膜炎，遇冷风、受刺激，眼睛都会流泪。另外，随着年龄的增长、机体的退化，眼部组织的功能会慢慢减退，也会出现迎风流泪的自然反应，建议这类人群去医院确诊之后再治疗。

二怕干眼症常眨眼睛多望远

冬季比较干燥，泪液蒸发较多，加上很多人户外活动减少，经常宅在家中看电视、上网等，近距离用眼过度，很容易出现眼睛发干、发涩等症状。

对于干眼症，建议在排除眼表及全身疾病的前提下对症下药，若是免疫性疾病、内分泌失调、维生素缺乏等引起的，就要先治疗以上疾病。对于泪液缺乏型干眼，可滴一些人工泪液，长期使用，建议用不含防腐剂的人工泪液来滋润眼球。对于严重的干眼症患者，要根据医生的治疗方案进行治疗。眨眼睛有利于泪水的分泌和分布，经常眨眼可以促进眼球的湿润，保护眼球。与此同时，还要注意不要长时间对着电脑、电视等，每隔半小时或者一小时，要站起来活动，向窗外的远处眺望，多看看外面的绿色植物或者是闭目养神几分钟，让眼睛得到短暂的休息。

三怕青光眼眼胀呕吐莫等闲

冬季气温低，寒冷的刺激会使交感神经兴奋，短时间内人的眼压会急剧升高，极易诱发青光眼。患者会出现头痛、眼睛胀痛、视力下降，同时伴有恶心、呕吐等症状，休息或睡觉后症状有所缓解或消失。但也正是这一缘故，青光眼的症状往往会被忽视，更有患者认为是患了感冒、肠胃炎等疾病，从而延误了最佳治疗时机。

青光眼高危人群，如糖尿病、高血压患者，40岁以上有青光眼家族史的人，高度近视、远视的眼病患者等，一旦有恶心欲吐、头昏不适、双眼胀痛等症状时，一定要考虑青光眼发病的可能性，及时就医。

四怕眼中风膳食平衡多放松

天气寒冷，眼部血管遇冷容易收缩，血流变缓，血栓易形成，造成视网膜中央血管阻塞，即所谓的“眼中风”。此病发作起来十分凶险，特别是当视网膜中央动脉主干发生阻塞时，可导致突然全盲，若发病超过4小时未能有效治疗，视力将难以恢复。

医学上“眼中风”又称视网膜中央动脉阻塞，此病来势凶猛，对视力危害极大，难以治愈，故应加强预防，尤其是以下高危人群：患有动脉硬化、高血压、糖尿病及吸烟的中老年人。在生活中应保持膳食平衡，合理饮食，避免吃高油、高糖、高盐的食物；避免过度劳累、情绪过度波动；睡眠充足、心情放松、适度运动、御寒保暖；定期检查血压、血脂、血糖及血液粘稠度，从而降低视网膜中央动脉阻塞的发生。

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三顾茅庐

【三顾茅庐的故事/成语典故】

东汉末年的时候，局势非常混乱。各地的诸侯豪强都纷纷出兵，想夺取领土，统一天下。

刘备和曹操就是其中的两中杰出人物。

原先，曹操打不过刘备，因为刘备有个名叫徐庶[shù]的谋士。曹操吃过几次败仗后，曹操非常生气，就将徐庶的母亲捉了起来，逼徐庶离开刘备。

徐庶没办法，只好离开了刘备。但在临走之前，徐庶向刘备推荐说：“诸葛亮是个奇才，你可以请他辅佐你，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。”

刘备听后，为请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏[yàng]不乐地回去。

刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。

刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！

诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。

成语三顾茅庐由此而来。

【三顾茅庐的成语意思】：比喻诚心实意地一再邀请

【三顾茅庐的故事读后感】

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福德慧,素食养生餐厅

摩拏罗尊者偈曰：“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧。”

此佛偈的意思是：一切按世间法的事情，菩萨本愿去做，为此起心动念。该做的则做，不该做的则止，并不消极无为。

如今，在养生概念波及全国时，素食餐厅如雨后春笋。谁能凭着赤诚之心，将健康与美味奉献？不是凭着招牌，获取心仪利润？这大概是小饕们最关心的事情。

远离喧嚣，琥珀山庄黑池坝的涟漪，倒映着绿荫丛中小巧精致的别墅。清新的空气中若隐若现的花香，在清冷的月光里，更加沁人心脾——这就是福德慧素食养生餐厅。

曲径通幽处，福德慧璀璨的灯光却显得分外的静谧，没有油腻腻的气氛，更有一派遗世独立的超然。餐厅的装潢设计高雅而不奢侈，恰如一位有品位的主人，精心布置的温馨的家。

福德慧的餐饮是位菜，通常，每位小饕有1道凉菜、2.5道热菜、2道点心和1道主食。不要小看这个数字，换算一下，10个人一桌，就有40道菜之多。

福德慧的大厨详细地介绍了几道菜的做法，在座的小饕瞠目结舌——太下功夫了，原来，做素食比做荤菜要复杂得多！

开口汤：无花果煨霸王花。用新鲜的玉米、豆芽、冬瓜、蘑菇煮2小时出汤，加顶级黄牛肝菌再蒸1小时，再加无花果、霸王花、竹荪蒸1小时。开口汤的制作时间最少不得低于5小时。如此重工的一道开口汤，其美味、营养，可想而知。

全竹宴：用笋、竹荪、松茸、牛肝菌、野生小花菇，每样分开处理后，加鲜笋熬的汤，再加土豆泥增加浓度，熬制而成。这道菜看着环保，吃起来更是鲜美异常，而且，毫无负担。

日式腐衣排：这是一道全手工而成的菜，据大厨介绍，除了上海有正宗的日式腐衣排，合肥仅福德慧一家独有。而此道菜需要2天的时间，方能制成。

日式腐衣排用新鲜猴头菇、白灵菇、杏鲍菇、小葱、土豆、铁棍山药做馅，再以腐衣包裹，粘上面包碎过油。酥脆、鲜美，不是荤菜，却有荤菜的诱人口感。

野菜岩米烩羊肝菌，这也是福德慧的招牌菜之一。岩米的软糯、当季野菜的清香，加上羊肝菌的鲜美，没有胆固醇、脂肪增高的忧虑，尽享美味带来的快感。不仅如此，此菜还以鲜笋、蘑菇熬制的汤做味料，更是将鲜美的口感发挥到极致。

素腰花：各种蘑菇切碎用油榨干，加海带、紫菜煮的水，再加海茸，用素的XO酱熬制。虽是素食，口感却与荤菜无异。而且，因为素XO酱独特的海鲜口味，素腰花中又增添了些许鲜美。

福德慧有很多生食的菜，大厨介绍，这样的做法，既保留了蔬菜原有的味道，又充分保护了蔬菜中的营养。虽是生食，福德慧也将这些菜做的精致、美味。确保小饕们在汲取营养的同时，能够怡然享受美味。

福德慧的菜品不胜枚举，普通5-6人的一桌，就有几十道菜。每一道菜在注重养生的小饕眼中，都是一份惊喜。品尝完福德慧菜品的小饕们，满口赞扬的词汇似乎极其贫乏，只有“鲜美”二字。

是啊，还有什么精确的词句能形容福德慧的素食呢？只能说：福德慧的主人用心了——用心做事，用心做菜，用心奉献给小饕们一处健康、美味的聚集地。

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嘎玛仁波切：当有一天我们连这一点厌恶都没有的时候，我们就是菩萨了

【问题】

听上师刚才讲到学佛要改变自己，不要有贪嗔痴，不要有嗔恨心，我自己在学佛修行的过程中，感觉很惭愧，平静时我很容易做到，但当我看到不喜欢的人，或者伤害我们的人时，就会有嗔恨心，反过来又想，自己是虔诚的佛教徒，为什么还要有这样的心情，所以很纠结，怎么办?

【嘎玛仁波切答】

我们要做一个很虔诚、很慈悲的佛教徒，但绝对不要做很糊涂的佛教徒。伤害人本来就不对，对错是非我们还是要分得清清楚楚。伤害我们的人、我们不喜欢的人或者是人品有问题的人，我们在心灵层面上不会遗弃他，每次为众生发愿、为众生做功德回向时，我们不会远离他、遗弃他，但生活中，我们可以与他暂时保持距离。

莲花生大师讲过一句名言：品行恶劣的人，要他改变如同洗木炭，越洗越黑，最后连水都变成黑色了。这种人我们最好远离，因为目前我们改变不了他，只能暂进躲开他。包括我也有不喜欢的人、讨厌的人，坐在佛堂念经的时候没有问题，会想他做过我的父母，把功德回向给他，一看到他，如果我会开始产生厌恶心时，就要赶快躲得远远的，惹不起我们可以躲得起嘛。当有一天我们连这一点厌恶都没有的时候，我们就是菩萨了。

我们很多佛教徒经常会犯的大错误就是，明知道一个人的人品不行，身上一大堆毛病和缺点，却总是因为，应该对他慈悲而掩盖我们的无知，纵容他继续做坏事。佛教里有随喜造业，不仅做善事可以随喜，做坏事也能随喜。纵容一个人做坏事的时候，实际上就是随喜他，你们俩有同等的罪过。所以对这种人能远离就远离，不能含糊地用慈悲心继续纵容他，不然一粒老鼠屎把整锅汤都带坏了，这个锅又倒到另外一个锅，慢慢整个社会都乱了。

慈悲一定要有智慧，要悲智双运。

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轮回的不只是人，整个世界都在轮回

轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它远行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。人的一生就像行船，出发靠岸，船本性是不变的，但岸身体在变，风景经历就随之不同了。

在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。

你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心自净其意，就定了静了安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！

对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗？

人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索追寻触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一批不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。

我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

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净土法门：做佛第一弟子，只有这部经上有，其他经上没有

【佛告慈氏：汝观彼诸菩萨摩诃萨，善获利益。若有善男子，善女人，得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心，归依瞻礼，如说修行，当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣，亦不贡高。成就善根，悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中，得名第一弟子。】

『如说』，这部经上所说的，你都学会了，一定要依佛经所说认真修行，修是修正，行是行为。经典里面，常常把行为分为三大类，身、口、意，身体的造作是身的行为，口里面的言语是口业行为，起心动念、分别执著是意的行为。身、口、意三业，这三大类的造作，行是造作。要怎么修?信愿持名这四个字，把身、语、意三业的行为，全都包括在其中。心里面想阿弥陀佛，口里头念阿弥陀佛，身礼拜阿弥陀佛，三业都修。早晚定课，礼拜为主，其他的时间，要求的是心口不间断，念念相续，这就好了。

…底下这一段经文，「第一弟子」。不容易!释迦牟尼佛，这一句从佛口里说出来，太难得了，我们看到欢喜，无量的欢喜!为什么?你能依这个法门修行，诚如经中所说，你是如来第一弟子。谁的第一弟子?释迦牟尼佛的第一弟子。

净土大经科注(第四回)(第四七九集)2017/9/16英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区档名：02-041-0479

请看《大经科注》，第一O五四页第一行，这第二小段，「第一弟子」，这句话很不容易得到。谁是如来第一弟子?要记住，凡是念阿弥陀佛的人，他就是如来第一弟子。不但是阿弥陀佛极乐世界，称第一弟子，十方一切诸佛如来，都称他为第一弟子。我们听了这些话，很幸运，这个法门我们遇到了。请看经文：

【心无下劣。亦不贡高。成就善根。悉皆增上。当知此人非是小乘。於我法中。得名第一弟子。】

经文清清楚楚、明明白白，我们要不要做佛的第一弟子。要想做佛第一弟子，只有这部经上有，其他经上没有。这部经为什么会有?弥陀如来，在一切诸佛大众当中称为第一，佛是诸佛当中的第一，佛的弟子也称为第一弟子。

我们看念老的注解，『心无下劣』者，「能生信故」，这句话很重要，这部经典、这个法门，是不是真相信了?有许多人说，我真相信了。什么叫真信?像海贤老和尚这样的人，深信，真信了。我们时时刻刻，把这句佛号都忘掉了，起心动念，是非人我，无不是业，无不是罪。就一般来说，造业;就学佛来说，你有罪，为什么?因为你可以当第一弟子，你放弃了，你起心动念还是分别执著，标准的六道凡夫。你信这个经，不是真信，是迷信。迷信，没把它当作一回事情，哪里当真?对不起释迦牟尼佛，对不起十方世界一切诸佛如来，那些都是弘扬这部经的，劝大家修这个法门的。

我们用什么心态来接受，用什么方法来念佛，不能不知道。「心无下劣」为什么?於自善根，能生信故。换句话说，我们自己感觉得我们卑下，不敢向上看，往上我们没有分。明明告诉你，这个法门人人有分，纵然造作五逆十恶，你还是有分。

净土大经科注(第四回)(第四八O集)2017/9/17英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区档名：02-041-0480

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这7项与你毫不沾边，恭喜你！你必是有福尊贵之人

当您看见此文，证明您前生培植大福报，今生有大富！看见此文者，依教奉行，心想事成，改变命运，实不欺我，感恩此文！几乎每个人的一生，都不会是一帆风顺，总有数不清的不如意伴随在你我身边，所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平，让我们无法逃避；放眼整个社会，战争、饥饿、贫穷、暴力、色情、自然灾害、环境污染，也在时时不断地影响着我们，可以说，在这个娑婆世界，我们的生命虽然何等短暂又无常，却都是被痛苦和烦恼包围的一生……

如果一个人能够平平安安、快快乐乐的度过此生，实在是荣幸之极！其实，要想尽量摆脱痛苦和烦恼，让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾，也并不是非常难，只要你相信因果，记住“善有善报，恶有恶报”这句话。同时，有几件事你千万不要做，这些事情对你的一生影响特别大——

1、不孝顺父母。父母生我养我，恩情深厚，佛经上说你报答几亿劫都还不了父母的大恩，不孝父母者天地都难容。况且连父母之孝礼都不尊者，又何能领导他人？何能服众！

2、贪淫好色。贪淫好色之人，心中存邪，缺乏浩然正气，生活事业会很不顺利，所求违愿，不能圆满。而且贪淫之人，身体肯定受损，岂能不得病？

3、爱贪便宜，非常吝啬，很少做善事。心中贪吝，贫穷常不离左右。不做善事，没有福德资粮，坐吃山空。这种人没有博爱救苦之心，没有人缘，也必定缺少他人帮助，又怎能成就事业？纵然一时快活，可终究会财去财空。

4、经常杀生。每一个生命的存在，都有他特定的因缘，但不是用来供人杀的。经常杀生的人，心中缺少善念，又怎能得到事业、生活上的机遇？

5、不尊敬师长，贡高我慢。既然作为你的老师、你的领导，肯定有比你优秀的地方。如果你毫不谦虚，总是认为他们这里讲的不好、做的不好或者领导无方，那你肯定是会毫无作为，因为你心浮气躁，没有王者风范！孔子曰“三人行，必有我师”，不虚心者，又怎能若谷？

6、偷盗。偷盗的概念非常广泛，只要是不属于自己的东西而占为己有，哪怕是拿公司里的一张纸、一支笔都属于盗，虽然我们有时是光明正大的心理，也很坦然的。但是这种行为，是非常消耗自己的福报的，而且你一定会在某个时候发生同样的损失。还有一部分人专门从事偷盗，但即使“发家致富”了，最后终究还是落个悲惨贫穷的恶果。

7、常说假话。人与人之间的和谐、友好相处，贵在相互真诚，忌讳虚情假意。不论是六亲眷属、朋友上司，只要你平时言语诚恳，真心善待，一定会赢得他人的信任。经常编造一些子无虚有的故事，或者养成了“说谎心不慌”、对任何人都能随口说假话的习惯性“条件反射”，有时往往会因一句随意的谎言而付出极其惨重的代价。

如果上述7项与你毫不沾边，恭喜你！你必是有福尊贵之人，即使你现在有什么困难，也一定会柳暗花明，拨云见日。如果你有几项和上面一样，建议你立即改正，真心忏悔，不管你现在如何，你的未来肯定也会有极大的转变，人生的光明愈强。

希望有缘人转载，功德无量，祝福大家改变命运，心想事成，存好心，说好话，行好事，做好人，拥有一个幸福美满的人生。

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建立佛化家庭，适合结婚的上等人选

在选择对象的时候，一定要有很正确的标准，以人品为第一，其余的条件都在其次。

第一，希望对方是个明白人，俗语说：愿意跟明白人打架，不愿意跟糊涂人说话。

第二要良善，不愿意害人，不愿意损人利己，有很良善的心。

第三是诚实，不是油滑，不是有很多很多的招术。

第四是正派，作风正派，男女关系上也很正派。这样的人就很好，是上选。

其它的条件都可以降低，一个十全十美的人是没有的，十全十美那是圣人了，而现在找个贤人都不容易。

我们婚姻、家庭问题解决得好，对于修特有极大便利。建设一个佛化的家庭，对于自己入世、出世、佛法、世法都是很有利的。

人生最大的幸福，莫过于儿女能信佛，人生最大的不幸，莫过于儿女都不信佛。

现在你们还想不到，真正到老了，尤其到了临终，你儿女信佛和你儿女不信佛，这个差别就太大了。他帮你一把，你就能往生;他拖你后腿，你就往生不了。

现在一般说起来，这个时候还是需要有人帮助一下，完全能够生死自由，不需要帮助，这种人不是很多。

就是你有这个力量，有人帮一下还是好嘛！可以增上呀！

这件事情靠子女最好，靠别人往往靠不上。所以在交朋友、结婚、建立家庭方面，也是人生最重要的事。

我们应当慎重，也应当多多祈祷，要至诚依靠佛力。

所以，一个人最重要的是眼睛，要不断地擦亮自己的眼睛。

对于一个人，自己先要有分析，然后再判断：这到底是个什么样的人?关键是宁缺毋滥!

有的人很善于讨人喜欢，献殷勤，很伶俐，很聪明。而实际上，往往跟我们所要求的主要问题：明白、良善、诚实、正派是并不兼容的。(黄念祖老居士)

在结婚前就能看到这个视频，福报真的很大！

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婚姻不是儿戏，离婚后边是苦果

欠债总是要还的，因果报应丝毫不爽

因果虽然看不见，但会以不同方式回报到你身上