18, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 描写深秋的诗句

1、树树秋声,山山寒色。——庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

2、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

3、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

4、嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。——战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

5、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《》

6、秋风萧瑟,洪波湧起。——曹操《观沧海》

7、木落雁南渡,北风江上寒。——《早寒江上有怀》

8、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——《长信秋词五首》

9、寒城一以眺,平楚正苍然。——谢朓《宣城郡内登望》

10、时维九月,序属三秋。——王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

11、常恐秋节至,焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

12、秋色无远近,出门尽寒山。——李白《赠庐司户》

13、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《》

14、荆溪白石出,天寒红叶稀。——《阙题二首·山中》

15、树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》

16、寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川閒居赠裴秀才迪》

17、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。()——刘禹锡《望洞庭》

18、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——《秋词》

19、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

20、解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》

21、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》

22、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

23、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——《夜雨寄北》

24、秋声万户竹,寒色五陵松。——李颀《望秦川》

25、停车座爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《》

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18, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 寄全椒山中道士

今朝郡斋冷,忽念山中客。

涧底束荆薪,归来煮白石。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹。

今天郡斋里很冷,忽然想起山中隐居的人。

你一定在涧底打柴,回来以后煮些清苦的饭菜。

想带著一瓢酒去看你,让你在风雨夜里得到些安慰。

可是秋叶落满空山,什么地方能找到你的行迹?

注释

寄:寄赠。全椒:今安徽省全椒县,唐属滁州。

郡斋:滁州刺史衙署的斋舍。山中客:指全椒县西三十里神山上的道士。

涧:山间流水的沟。束:捆。荆薪:杂柴。白石:《神仙传》云:“白石先生者,中黄丈人弟子也,常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号曰白石先生。”此指山中道士艰苦的修炼生活。

瓢:将干的葫芦挖空,分成两瓣,叫做瓢,用来作盛酒浆的器具。风雨夕:风雨之夜。

空山:空寂的深山。行迹:来去的踪迹。

创作背景

此诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。

诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。

道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石巖边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。

诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反覆。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不著他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。

诗人在风雨之夜想起友人,想带著酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反覆。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不著他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。

这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。

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16, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 金陵图

谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。

君看六幅南朝事,老木寒云满故城。

谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。

你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。

注释

金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。

逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。

老木:枯老的树木。’

创作背景

这是一首题画之作,诗人看了六幅描写六朝史事的彩绘图,有感于心,挥笔题下了这首诗。

这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。

画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、樑、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰昇平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。

比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:

“曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。”

结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。

韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:

“谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰昇平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。

诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片悽清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。

将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。

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16, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 从嗅觉角度描写的诗句

1、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——

2、花气薰人百和香。——宋·张元干

3、梅香密气融。——唐·元稹

4、逐气寻香云水客。——宋·释正觉

5、时有落花至,远随流水香。——刘眘虚

6、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——

7、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖

8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿

9、气远天香集。——唐·王湾

10、花气浑如百和香。——宋·赵彦端

11、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡

12、夜气与香俱纵。——宋·程垓

13、月落星稀露气香。——宋·魏了翁

14、御香闻气不知名。——唐·韩偓

15、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老

16、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚

17、香压满园花气。——宋·晁冲之

18、荷风送香气,竹露滴清响。——

19、桃花气暖玉生香。——向子諲

20、雨气兼香泛芰荷。()——无名氏·《浣溪沙》

21、香带氛氲气。——唐·寒山

22、迟日江山丽,春风花草香。——

23、室香罗药气。——唐·

24、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚

25、朝霏作雨连天溼,春气燻人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。——朱继芳

26、花蕊香浓气暖。——宋·张元干

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15, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 红色诗歌

毛泽东

毛泽东

刘绍南

夏明翰

恽代英

刘伯坚

叶挺

陈毅

朱德

何敬平

陈然

殷夫

杨超

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15, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 云的诗句

1、杳霭祥云起,飘飏翠岭新。——李绅《山出云》

2、大梁白云起,氛氲殊未歇。——李峤《云》

3、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

4、只在此山中,云深不知处。——贾岛《》

5、多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。——李中《夏云》

6、众鸟高飞尽,孤云独去閒。——《》

7、晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。——陈师穆《立春日晓望三素云》

8、山头触石应常在,天际从龙自不归。——韩琮《云》

9、閒云生叶不生根,常被重重蔽石门。赖有风帘能扫荡,满山晴日照乾坤。——施肩吾《讽山云》

10、本来云外寄閒身,遂与溪云作主人。——陆龟蒙《自遣诗三十首》

11、翠楼含晓雾,莲峰带晚云。——李世民《赋得含峰云》

12、南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。——吴融《云》

13、静即等閒藏草木,动时顷刻遍乾坤。——幸夤逊《云》

14、缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。——《齐樑晴云》

15、将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。——贯休《孤云》

16、春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。——韦庄《春云》

17、日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。——吴商浩《湘云》

18、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》

19、彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。——李邕《咏云》

20、深处卧来真隐逸,上头行去是神仙。——齐己《看云》

21、伫立增远意,中峰见孤云。——崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》

22、云散天边落照和,关关春树鸟声多。——韦庄《云散》

23、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

24、飘零尽日不归去,点破清光万里天。——郑准《云》

25、南北各万里,有云心更閒。——于武陵《孤云》

26、笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。——曹唐《小游仙诗九十八首》

27、千形永珍竟还空,映水藏山片复重。——来鹄《云》

28、漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。——徐夤《云》

29、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《》

30、龙似瞿唐会,江依白帝深。()——《云》

31、虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。——陆凭《咏浮云》

32、聚散虚空去复还,野人閒处倚筇看。不知身是无根物,蔽月遮星作万端。——郭震《云》

33、渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。——《云》

34、帝乡白云起,飞盖上天衢。——董思恭《咏云》

35、会作五般色,为祥覆紫宸。——李中《云》

36、兴云感阴气,疾足如见机。——《观云篇》

37、来依银汉一千里,归傍巫山十二峰。——姚合《咏云》

38、尽日看云首不回,无心都大似无才。可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?——杜牧《云》

39、碧落从龙起,青山触石来。——李峤《云》

40、阴去为膏泽,晴来媚晓空。——李中《春云》

41、薄彩临溪散,轻阴带雨浓。——裴澄《春云》

42、水底分明天上云,可怜形影似吾身。——齐己《片云》

43、白云升远岫,摇曳入晴空。——焦郁《白云向空尽》

44、天平山上白云泉,云自无心水自閒。——《白云泉》

45、昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。——施肩吾《云中道上作》

46、日际愁阴生,天涯暮云碧。——许康佐《日暮碧云合》

47、片云朝出岫,孤色迥难亲。——沈亚之《山出云》

48、潭暮随龙起,河秋压雁声。——李商隐《咏云》

49、有形不累物,无迹去随风。——皎然《南池杂咏五首·溪云》

50、白云向我头上过,我更羨他云路人。——姚合《游天台上方(作游天长寺上方》

51、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《》

52、春来新插翠云钗,尚著云头踏殿鞋。——王建《宫词》

53、瑞云千里映,祥辉四望新。——于季子《咏云》

54、閒云相引上山去,人到山头云却低。——陈羽《过栎阳山溪》

56、远上寒山石径斜,白云深处有人家。——杜牧《》

57、野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《》

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14, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 回乡偶书二首·其一

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

shàoxiǎo líjiālǎodàhuí , xiāng yīnwúgǎi bìn máocuī。

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

ér tóngxiāngjiànbùxiāngshí, xiào wèn kè cóng héchùlái 。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑著询问:这客人是从哪里来的呀?

注释

偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。

少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。

相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。

笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。

创作背景

贺知章在公元744年(天宝三载),辞去朝廷官职,告老返回故乡越州永兴(今浙江萧山),时已八十六岁,这时,距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老,世事沧桑,心头有无限感慨。

《回乡偶书二首·其一》是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。

就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。

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14, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 《早春行》原文及翻译赏析

紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。

谁家折杨女,弄春如不及。

爱水看妆坐,羞人映花立。

香畏风吹散,衣愁露沾溼。

玉闺青门里,日落香车入。

游衍益相思,含啼向彩帷。

忆君长入梦,归晚更生疑。

不及红簷燕,双栖绿草时。

闺怨诗春天

《早春行》是唐代诗人王维创作的一首闺怨诗。此诗描写一位贵族女子白天满怀喜悦,出游弄春,夜间独守空房,顾影自怜的复杂心理。诗人巧妙运用反衬法,写出在明豔的春光中埋在少女心底的相思萌动,尽情的游乐反而增添相思的痛苦,同时又用簷前燕子的双栖双飞反衬她独宿的孤寂,富有艺术感染力。

翻译/译文

紫色的早梅刚刚遍地开花,莺儿的歌声还不那么流利。

折取杨柳枝的是谁家女儿,赏玩春光唯恐它匆匆流逝。

喜爱澄波为临水看妆,见人含羞却倚花相映。

香粉气生怕被风吹散,绣衣裳也恐露水沾溼。

侬家住长安的青门之中,黄昏时香车才缓缓归去。

那人游荡在外更添相思,含悲落泪走向独宿彩帷。

怀念你你就总是进入梦中,迟迟不归又令我心生疑惑。

叹不如红瓦屋簷下的燕子,在铺绿草的巢中日日双栖。

注释

⑴黄鸟:鸟名。有两说。《尔雅·释鸟》:”皇,黄鸟。”郭璞注:”俗呼黄离留,亦名搏黍。”黄离留,即黄莺。 郝懿行义疏:”按此即今之黄雀,其形如雀而黄,故名黄鸟,又名搏黍,非黄离留也。”《诗经·国风·周南·葛覃》:”黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。”三国魏曹植《三良》诗:”黄鸟为悲鸣,哀哉伤肺肝。”赵幼文校注:”《诗经·黄鸟篇》序:’《黄鸟》,哀三良也。'”唐李白《江南春怀》诗:”青春几何时,黄鸟鸣不歇。”涩:指声音不流利、圆润。

⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗:”名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”

⑶爱水:爱惜水。《韩诗外传》卷三:”夏不敷浴,非爱水也。”

⑷羞人:害羞,难为情。唐刘言史《山中喜崔补阙见寻》诗:”白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。”

⑸玉闺:闺房的美称。唐李昂《赋戚夫人楚舞歌》:”玉闺门里通归梦,银烛迎来在战场。”青门:长安城东的霸城门,因东方为青帝,门涂青色,故名。

⑹香车:用香木做的车。泛指华美的车或轿。唐卢照邻《行路难》诗:”春景春风花似雪,香车玉舆恒阗咽。”

⑺游衍(yǎn):尽情游乐,恣意游逛。《诗经·大雅·板》:”昊天曰旦,及尔游衍。”毛传:”游,行;衍,溢也。”孔颖达疏:”游行衍溢,亦自恣之意也。”益:更加。

⑻含啼:犹含悲。南朝梁萧大圜《竹花赋》:”附紫笋以含啼。”隋江总《秋日新宠美人应令》诗:”翠眉未画自生愁,玉脸含啼还似笑。”彩帏:彩色的帐子。

⑼双栖:飞禽雌雄共同栖止。三国魏曹植《种葛篇》:”下有交颈兽,仰见双栖禽。”

赏析/鑑赏

这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。

诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复甦的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望著水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更豔。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾溼。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄溼了她新著的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘著那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠溼润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羨慕同栖双燕之乐。她望著那屋簷前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那簷前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。

这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载著满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂著几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹湧的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。

简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。

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11, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 跟雪有关的诗句

1、残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽。

2、千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。

3、对琼瑶满地,与君酬酢。

4、寒川消积雪,冻浦渐通流。

5、瀚海百重波,阴山千里雪。

6、山回路转不见君,雪上空留马行处。

7、风递幽香出,禽窥素豔东。

8、乱云低薄暮,急雪舞回风。

9、春风千里动,榆塞雪方休。

10、坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

11、岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。

12、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

13、长安大雪天,鸟雀难相觅。

14、燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。

15、雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇豔。

16、柳垂江上影梅谢雪中枝。

17、独出门前望野田,月明荞麦花如雪。

18、云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前。

19、落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。

20、江南江北雪漫漫,遥知易水寒。

21、君看漫天杨花雪,须想天上散花人。

22、都城十日雪,庭户皓已盈。

23、剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。

24、三巴春霁雪初消,百折千回向东去。

25、地白风色寒,雪花大入手。

26、开门枝鸟散,一絮堕纷纷。

27、宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。

28、夜深知雪骤,时闻折竹声。

29、天街飞辔踏琼英,()四顾全疑在玉京。

30、大雪纷纷何所有,明月与我何相见。

31、大雪压青松,青松挺且直!

32、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

33、不知近水花先发,疑是经冬雪未消。

34、隔牖风惊竹,开门雪满山。

35、雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。

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11, 2月
【汇旺担保 公群 @hwgq】 《早梅》原文及翻译赏析

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客?

梅花托物言志

《早梅》,是中唐诗人柳宗元的一首五言古诗。诗中借对梅花在严霜寒风中早早开放的风姿的描写,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。

翻译/译文

腊梅在高高的树上早早地绽放,

花朵儿映著碧蓝的南国天空。

夜晚北风吹来缕缕清香,

清晨严霜滋润花朵洁白的华容。

想将花儿赠给万里外的亲友,

路途遥远重重山水阻隔。

寒风中花朵就要凋落,

又能用什么来抚慰远客?

赏析/鑑赏

梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的物件,且多以梅自喻,表达作者的情趣。柳宗元也正是这样,在《早梅》诗中借对梅花在严霜寒风中早早开放的风姿的描写,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。

全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。“早梅发高树,迥映楚天碧。”起笔不凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾,“众花摇落独暄妍”(林逋《山园小梅》)。一个“发”字把早梅昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬著梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而“发高树”的“高”字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。“朔风飘夜香,繁霜滋晓白”紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”意同,都讚颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的“朔吹”、“繁霜”,实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。“永贞革新”失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过著囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,他始终坚持自己的理想,怀抱坚定的自信。他表示:“苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)

作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”前两句由陆凯赠范晔诗“折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”翻出,但意致不同。陆诗洒脱,柳诗沉郁,这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”,“故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友,更何况“寒英坐销落,何用慰远客?”柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把“閒居”的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。“欲为万里赠”四句诗表达的思想感情是很复杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不平和“辅时及物”的理想不能实现的痛苦。

柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是“表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。”这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴借,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。

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